悲惨世界 Les misérables (1958)

悲惨世界 Les misérables (1958)


导演: 让-保罗·李塞诺
编剧: 让-保罗·李塞诺 / Michel Audiard / René Barjavel
主演: 让·迦本 / 布尔维尔 / 费尔南·勒杜 / 西尔维亚·蒙佛特 / Danièle Delorme / Bernard Blier
类型: 剧情
制片国家/地区: 法国 / East Germany / 意大利
语言: 法语
上映日期: 1958-03-12
片长: France: 210 分钟 / Spain: 217 分钟 / France: 179 分钟(DVD edition) / Soviet Union: 195 分钟 / West Germany: 101 分钟(cut version)


经典剧情电影《悲惨世界》的剧情简介:

  十九世纪的巴黎,贫困的冉•阿让(Jean Gabin)因为偷一块面包被判处十九年的苦役。出狱后,走投无路的他被好心的主教(René Fleur)收留过夜,可是他却偷走了主教的银器。警察将他抓获,准备再次将他投入监狱,临危之际,主教的谎言将他拯救,他也得到感化,化名开始了洗心革面的生活。
  十年过去,冉•阿让通过努力成为成功的商人并当上市长,得知妓女芳汀的悲惨遭遇后,他担负起照顾其私生女儿柯赛特的责任。他没想到的是,多年后会重遇以前缉拿过他的警长沙威(Bernard Blier),对方不信他已改邪归正,一心要找他的麻烦,只因证据不足迟迟没能得手,然而,他的好运没能持续到八年之后……


经典剧情电影《悲惨世界》精彩影评:

  以前没怎么看明白《悲惨世界》到底讲的是什么,但是今天看明白了!当让阿让从劳改场出来后,面对这个残酷的世界,心中有的只有愤怒和戾气,而这些东西让他的心被黑暗蒙蔽,所以才会把主教的银器偷走,可是以德报怨的主教却拯救了让阿让的灵魂.当时的让阿让一定非常的迷惑和不明白,为什么主教非但没有追究责怪他,反而把烛台也送给了他。于是后来才有了一个活在悲惨的世界下却拥有真正灵魂的人。

  老实说我非常痛恨那个一直追捕让阿让的警察,如果不是他,让阿让就还是一个德高望重的市长,就还是人们心中那个伟大仁慈的慈善家,那个为市民着想的市长。所以当街战的时候,让阿让放走他的行为让我非常的气愤,可是事实证明我的想法是错的,所以同时证明了我的心胸有多么的狭小!当最后让阿让告诉了青年自己的过去时,青年的话语让我觉得绝望,无论让阿让做了多少,那个囚犯的印记还是深深的烙印在他的身上,无法抹去,而人们总是带着有色的眼镜去看这个世界,去观察周围的人。相比之下,那个靠着诈骗来谋生的酒店老板却像蟑螂一样怎么都死不掉。

  如今的社会,难道不和那时候一样吗?不一样是个悲惨的世界。里面的种种人物不也是今天生活在社会上的人的种种真是写照么!有多少人能真正的撇开“利益”二字去做点真正的善事?有多少人又是真的因为内心的修养而做到以德报怨?就算真的有人不求任何名利而去做善事,那又会有人说些什么不中听的吧!若真的为了得到好报而去做好人,那么也就不存在什么好人了……这个社会太现实了,能生存下去才是第一的,至于其它都是放在以后考虑。其实想想,如果让阿让不是生活在中产阶级,而是像刚出狱时一样生活在社会的最低层,那这个让所有人汗颜的好人还存在吗?我一直在想,也不见他去工作,那么他又是怎么维持他的中产阶级生活的呢?难道就靠当市长时留下的钱?所以说这样的人只是一个梦,一个生活在悲惨的世界下的人们幻想出来的一个不为悲惨而屈服,不为贫穷而堕落的梦,尽管生活在苦难里,尽管经受到一切不公平的待遇,但是依然能拥有一颗高尚的心,依然能用宽容和爱去面对这个苦难的世界,这难道不是人们在悲惨绝望的境地下所幻想的一个美梦么?

  但是,这同时也是一个预示和警钟!因为只有希望才能拯救人类。如果每一个人都从自身做起,从自己先改变。,而不是期望别人先改变,期望别人来拯救自己的话,那么这个世界就会变得宽容很多!强人自救,圣人渡人!我们做不到人人是圣人,但是至少可以做到强人!上帝说“如果你们不能自救,那我也无法救你们,只有你们能自救了,我才能拯救你们……”

  “大海很广阔,比大海更广阔的是天空,比天空更广阔的则是人的内心!”
  把这句最好的话送给所有人,也包括我自己,因为今天的我已经是个心胸狭小,思想局限,目光短浅的人了。

(来自于时光网纳兰明楽)

PS:经典剧情电影《悲惨世界》小说及其它:

小说《悲惨世界》(作者:雨果):

  流亡在大西洋上的盖纳西岛,1861年6月30日,维克多·雨果,法兰西一代文豪,完成了他的长篇小说《悲惨世界》。

  这是一轴辉煌的画卷。画幅的卷首可上溯到卞福汝主教经历的1793年大革命高潮的年代,卷末直延伸到马吕斯所参加的1832年巴黎人民起义。在这里,整整将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来:外省偏僻的小城,滨海的新兴工业城镇,可怕的法庭,黑暗的监狱,巴黎悲惨的贫民窟,阴暗的修道院……这一漫长浩大的画轴中每一个场景,无不栩栩如生,其细部也真切入微,而画幅的形象又是那么鲜明突出,色彩是那么浓重瑰丽,气势是那么磅礴浩大,堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。

  小说中的画面描绘,远远超出了表现历史背景与叙述人物故事经历的需要,雨果有意识要为后世留下史笔,他所描绘的两大历史事件滑铁卢战役与1832 年巴黎起义,就是极为辉煌的两例。更主要的是,他要在小说里写出”本世纪”的历史之流迂回曲折、起伏跌宕的巨变,并且在全部历史景象与过程的中心,安置一个触目惊心的社会现实,即下层人民悲惨的命运。在他看来,大革命后的半个世纪的不同阶段,下层人民的处境同样都悲惨艰难,并无变化,他以冉阿让、芳汀与珂赛特的故事说明了这一点。他在小说的序里就指出了”本世纪”的三个问题:”贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱”。因此,可以说作者要绘制的就是那个时代中穷人悲惨生活的画卷。

  这是一部雄浑的史诗,是一个人的史诗,但又不限于个人的意义。主人公冉阿让一生的道路是那么坎坷,几乎具有了各种非凡的活力,他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。这个人物的浪漫主义色彩,更重要的是表现在他的道德精神方面,他的精神历程也像史诗一样可歌可泣。他本是一个本性善良的劳动者,社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他”逐渐成了猛兽”,盲目向社会进行报复,以致犯下了真正使他终身悔恨的错事,而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟,成为他精神发展的起点,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。

  冉阿让并不是一个抽象的人。从出身、经历、品德、习性各方面来说,他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质,他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全部经历与命运,都具有一种崇高的悲怆性,这种有社会代表意义的悲怆性,使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。

  就《悲惨世界》在内容上的丰富、深广与复杂而言,它无疑在雨果数量众多的文学作品中居于首位,即使是在19世纪文学中,也只有巴尔扎克的巨著《人间喜剧》可与之比美。对于它厚实的艺术容积,也许只有借助巨大的森林、辽阔的海洋这一类比喻,才能提供一个总体的概念。

  《悲惨世界》问世以来,已有一个多世纪,它在时间之流的大海上傲然挺立,它是不同时代、不同国度的千千万万人民,不断造访的一块艺术胜地,而且将永远是人类文学史中一块不朽的胜地。

  雨果的更多代表作:《巴黎圣母院》、《笑面人》、《九三年》等。


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